Muita gente ficou, digamos, admirada com a quantidade de f&atilde;s que se aglomeraram, para clamar por Deolane quando foi presa. Pessoalmente, at&eacute; ent&atilde;o, eu n&atilde;o tinha a menor ideias de quem fosse, certamente por desinforma&ccedil;&atilde;o mesmo. Houve at&eacute; quem divulgasse greve de fome. Deolane poderia ser uma forma de existir, um exemplo, &nbsp;de muitos que caminham por a&iacute;, que, inclusive, temos contatos: pol&iacute;ticos, &nbsp;religiosos, amigos, familiares que desenvolvem o pouco conhecido &nbsp;&ldquo;complexo de Er&oacute;strato&rdquo;, que &nbsp;&eacute; usado para indicar aquelas pessoas que procuram se destacar a todo custo, que querem se distinguir e ser o centro das aten&ccedil;&otilde;es, mas em vez de desenvolver suas qualidades e habilidades para realmente agregar valor, elas destroem ou constroem uma personalidade fict&iacute;cia, priorizando &nbsp;as apar&ecirc;ncias, evidenciando a constru&ccedil;&atilde;o de &nbsp;um personagem fict&iacute;cio para fazer com que os outros acreditem &ndash; ou se afirmem na cren&ccedil;a &ndash; de que s&atilde;o bem-sucedidas e importantes. Para atingir seus objetivos, n&atilde;o hesitam em inventar ou adornar excessivamente situa&ccedil;&otilde;es de todos os tipos que lhes permitam transmitir a ideia de que levam uma vida feliz e bem-sucedida.

Deolane desperta uma ideia estranha e sob muito aspecto doentia, do que algu&eacute;m pode tamb&eacute;m, fazendo uma proje&ccedil;&atilde;o na vida das pessoas do que elas gostariam de ser tamb&eacute;m. &Eacute; t&atilde;o falada, comentada e pouca aten&ccedil;&atilde;o dada ao fator doentio da tal vida falsa. Onde, muitas vezes, tudo &eacute; falso at&eacute; as roupas e bolsas que envergam com etiquetas famosas. N&atilde;o tendo aquela vida sob os holofotes, busca-se imitar os que t&ecirc;m, em h&aacute;bitos, usos e costumes. Vemos, assim, pessoas de todos espectros sociais sofrendo a influ&ecirc;ncia dessa est&eacute;tica e h&aacute;bitos. A&iacute; surge o problema social: Se uma dessas minhas refer&ecirc;ncias e catalizadoras de meus sonhos de ser sofrer algum rev&eacute;s, inclusive, da justi&ccedil;a, n&atilde;o posso aceitar. Vou brigar por essa pessoa, pois em verdade estarei brigando pela manuten&ccedil;&atilde;o do meu sonho, da minha ilus&atilde;o.&nbsp;

As Deolanes sempre ser&atilde;o proje&ccedil;&otilde;es do que muitos querem ser ou ter, disse o escritor franc&ecirc;s La Rochefoucauld: &ldquo;Estamos t&atilde;o acostumados a nos disfar&ccedil;ar para os outros, que no final nos disfar&ccedil;amos.&rdquo;, e n&atilde;o saberemos quem somos. &nbsp;De fato, &eacute; comum que essas pessoas fiquem presas na m&aacute;scara que constru&iacute;ram, s&atilde;o v&iacute;timas delas mesmas e saem contaminando outras v&iacute;timas em seus del&iacute;rios de ser, vivendo e se relacionando com a sua personalidade inventada, copiada, imitada...da superficialidade e das apar&ecirc;ncias, sem poderem estabelecer rela&ccedil;&otilde;es s&oacute;lidas e profundas, pois est&atilde;o sempre escondendo o seu verdadeiro &ldquo;eu&rdquo; e se relacionam por meio de personalidade inventada. A busca por aceita&ccedil;&atilde;o e adapta&ccedil;&atilde;o corroe nossa identidade e enforca a grandeza do que somos, pelo que passamos e superamos. Lembro-me o que disse Deolane ao chegar em casa, em um v&iacute;deo, ap&oacute;s ser liberada da cadeia: &ldquo;Voltei a ser rica...&rdquo;.&nbsp; 
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A verdade &eacute; que onde o dinheiro impera, ele sempre ganha as suas contendas. H&aacute; um movimento grande e perigoso para a libera&ccedil;&atilde;o dos tais cigarros eletr&ocirc;nicos, vapes. J&aacute; vemos por todos os lados o discurso que n&atilde;o pode ficar sem regula&ccedil;&atilde;o, que a venda destes cigarros acontece livremente em todo pa&iacute;s, mesmo sendo proibida desde 2009. Ambulantes, lojas, sites e at&eacute; aplicativos vendem produtos ilegais a qualquer pessoa. Desde 2018, o consumo aumentou exponencialmente em mais de 600% desde a sua proibi&ccedil;&atilde;o em 2009 pela Anvisa. Cerca de 3 milh&otilde;es de consumidores. O lobby est&aacute; forte, e, honestamente, n&atilde;o tenho d&uacute;vida alguma que as empresas importadoras ou mesmo as que contrabandeiam ir&atilde;o ganhar, &eacute; quest&atilde;o de tempo.

Tenho lido o texto a seguir em diversos sites e opini&otilde;es editoriais, curiosamente quase todos iguais, mudando uma ou outra palavra, mas a linha argumentativa &eacute; a mesma: &ldquo;Os cigarros eletr&ocirc;nicos contrabandeados exp&otilde;em as pessoas a riscos inimagin&aacute;veis &agrave; sa&uacute;de, pois n&atilde;o sabemos as subst&acirc;ncias inseridas no produto (verdade, mas a&iacute; acrescentam a solu&ccedil;&atilde;o: ). &Eacute; imperativo que a nossa autoridade m&aacute;xima em vigil&acirc;ncia sanit&aacute;ria, que &eacute; a Anvisa, fa&ccedil;a uma regulamenta&ccedil;&atilde;o que atenda &agrave;s expectativas dos consumidores&rdquo;. O que, entendo, est&aacute; faltando &eacute; o Minist&eacute;rio da Sa&uacute;de encampar uma massiva onda de informa&ccedil;&atilde;o e esclarecimento sobre os danos que mais essa droga imp&otilde;e aos seus consumidores, &agrave; semelhan&ccedil;a que ocorreu com a exitosa contra o uso de cigarro.&nbsp;

J&aacute; come&ccedil;am a circular not&iacute;cias de usu&aacute;rios e pneumologistas de que o cigarro eletr&ocirc;nico forma um vapor, que se transforma um &oacute;leo. Esse &oacute;leo atinge os alv&eacute;olos pulmonares, forma uma esp&eacute;cie de graxa e impede a troca gasosa de oxig&ecirc;nio com CO2 e os pulm&otilde;es entram em uma esp&eacute;cie de colapso.&nbsp;

Entendo que a quest&atilde;o n&atilde;o &eacute; apenas de libera&ccedil;&atilde;o, regula&ccedil;&atilde;o ou o que seja para atender as demandas empresariais, mas, sim, de esclarecer a popula&ccedil;&atilde;o dos danos que causam o seu uso, e que a popula&ccedil;&atilde;o seja educada convenientemente para que a sua decis&atilde;o seja consciente e n&atilde;o conduzida pelo modismo de ocasi&atilde;o. Repito que a for&ccedil;a econ&ocirc;mica vai ganhar esta batalha, mas que a sociedade ao capitular esteja realmente ciente das consequ&ecirc;ncias de suas escolhas.&nbsp; 
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Day McCarthy surgiu chorando ap&oacute;s ser condenada por racismo contra a filha de Giovanna Ewbank e Bruno Gagliasso, em um v&iacute;deo que viralizou na web, na &uacute;ltima quarta-feira (28). A conhecida socialite entrou para a hist&oacute;ria, e bem feito que foi, por receber a maior pena que a Justi&ccedil;a brasileira j&aacute; lan&ccedil;ou contra uma pessoa criminosa racista: oito anos de pris&atilde;o, inicialmente em regime fechado, por proferir ofensas racistas contra &agrave; crian&ccedil;a. &Eacute; hist&oacute;rica a condena&ccedil;&atilde;o e precisa se tornar jurisprud&ecirc;ncia. A socialite afirmou, ainda, no v&iacute;deo que se arrependia muito e sentia vergonha. Deveria ter medido as consequ&ecirc;ncias do seu ato criminoso. Precisamos dar um basta a esse &ldquo;passar o pano&rdquo; sem fim aos que avan&ccedil;am sobre a dignidade de ser do outro, em sua etnia, orienta&ccedil;&atilde;o sexual e ou religi&atilde;o. O Brasil est&aacute; um chiqueiro, onde toda sorte de porcaria tenta justificar esses atos criminosos. At&eacute; h&aacute; pouco os operadores do Direito alegavam que o apenamento n&atilde;o poderia ser severo, porque s&atilde;o &ldquo;crimes de menor poder ofensivo&rdquo; ou algo que valha. V&aacute; perguntar a quem sofreu, como se sentiu. Infelizmente, ainda h&aacute; aqueles que vociferam que &ldquo;tudo agora &eacute; racismo&rdquo;, ent&atilde;o que se combata em tudo que apare&ccedil;a, a fim de coibir a sanha dos racistas.

Tomemos como exemplo o nosso Estado, que em 2022, do contingente populacional da Bahia, 80,8% se autodeclaravam como indiv&iacute;duo da ra&ccedil;a negra (composto por pretos e pardos), segundo levantamento feito pela Superintend&ecirc;ncia de Estudos Econ&ocirc;micos e Sociais da Bahia (SEI) e quando tivemos um governador negro ou prefeito da capital? &nbsp;A discrep&acirc;ncia &eacute; de tal monta que chamou a aten&ccedil;&atilde;o do cineasta americano Spike Lee, que retornou a Salvador em 2022, depois que j&aacute; tinha estado gravando clip com Michael Jackson, e levantou uma quest&atilde;o: &nbsp;como &ldquo;a cidade que tem maioria negra n&atilde;o tem um prefeito, um governador, um senador negro? Que mistura &eacute; essa? Por que os negros n&atilde;o chegam a esses cargos? O racismo &eacute; fundante&rdquo;. Concluiu.

Em agosto o respeitado Edvaldo Brito comemorou um tento em 1978, ele tomou posse como prefeito de Salvador, indicado pelo governador Roberto Santos e confirmado pela Assembleia Legislativa, conforme o ritual da &eacute;poca e ficou sete meses &agrave; frente do executivo municipal. Esse &eacute; o &uacute;nico registro que temos. Ser&aacute; que n&atilde;o tem mesmo alguma coisa errada?&nbsp;

Pensemos: voc&ecirc; recebe em sua casa um convidado que veio passar um tempo com a sua fam&iacute;lia. De logo, voc&ecirc; diz a ele que h&aacute; alguns comportamentos que todos t&ecirc;m, pessoalmente, para o benef&iacute;cio coletivo, como por exemplo &ndash; colocar as lou&ccedil;as, pratos na pia da cozinha, ap&oacute;s as refei&ccedil;&otilde;es; n&atilde;o deixar roupas sujas fora do cesto pr&oacute;prio; n&atilde;o deixar toalha de banho embolada no banheiro...atitudes que, de um modo geral, as casas, as fam&iacute;lias seguem. Todavia, o seu visitante n&atilde;o atende. Voc&ecirc; chama aten&ccedil;&atilde;o, inclusive brincando que ele est&aacute; esquecendo, mas, em determinado momento, ele retruca dizendo que n&atilde;o vai fazer nada disto. Qual ser&aacute; a sua rea&ccedil;&atilde;o? Voc&ecirc; silenciar&aacute; e dir&aacute; que ele fa&ccedil;a como achar melhor? Ou voc&ecirc; se posicionar&aacute; tipo: minha casa, minhas regras. Quem acima dos 40 anos nunca ouviu algo semelhante a &ldquo;enquanto estiver na minha casa, comendo da minha comida...voc&ecirc; far&aacute; o que eu disser&rdquo;. Quem nunca?! Ora, o senho Musk pensa o qu&ecirc;? A sua riqueza o unge a fazer o que achar que deve? O Brasil tem leis, regramento jur&iacute;dico e n&atilde;o se pode transigir a eles. Muitos j&aacute; burlam, ludibriam as leis, imagine se se transformar em uma casa da m&atilde;e Joana, onde cada um vai agir consoante a sua vontade!

O dono da Tesla n&atilde;o fala nada da China, onde ele tem a sua maior f&aacute;brica de autom&oacute;veis el&eacute;tricos, certamente porque o pa&iacute;s comunista &eacute; bem democr&aacute;tico. Na &Iacute;ndia e na Turquia, por exemplo, autoridades determinaram a derrubada de perfis e conte&uacute;do considerado inapropriado e, apesar de uma resist&ecirc;ncia inicial, o X acabou cumprindo as determina&ccedil;&otilde;es. Situa&ccedil;&otilde;es an&aacute;logas ao do Brasil, onde o representante do Tribunal que guarnece a Constitui&ccedil;&atilde;o determinou e o &ldquo;tirado&rdquo; a dono do mundo tesou, logo surge a pergunta: por que no Brasil &eacute; para ser diferente? N&atilde;o me causa estranheza as pessoas induzidas a racioc&iacute;nios equivocados fazerem associa&ccedil;&otilde;es a censura e coisas que tais. Por&eacute;m, quando vejo os elaboradores de lei, congressistas brasileiros, ecoando desobedi&ecirc;ncia civil, porque &eacute; disto que se trata, &eacute; de estarrecer.

Pois &eacute;, que cada um assuma as consequ&ecirc;ncias de seus atos, est&aacute; escrito: &ldquo;A semeadura &eacute; livre, mas a colheita obrigat&oacute;ria.&rdquo;, simples assim. De volta ao in&iacute;cio, se fosse na minha casa eu diria ao visitante &ndash; est&aacute; dif&iacute;cil a sua estada, pois aqui todos colaboramos com as regras, para aliviar a todos e voc&ecirc; est&aacute; indo de encontro, n&atilde;o &eacute; aceit&aacute;vel o que voc&ecirc; faz.&nbsp; 
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Est&aacute; havendo uma confus&atilde;o daquelas nas elei&ccedil;&otilde;es em S&atilde;o Paulo para prefeitura. O candidato Pablo Mar&ccedil;al teve muitas das suas redes sociais suspensas. A Justi&ccedil;a Eleitoral determina suspens&atilde;o de perfis usados para monetiza&ccedil;&atilde;o, a liminar foi concedia pelo juiz Antonio Maria Pati&ntilde;o Zorz, da 1&ordf; Zona Eleitoral, ap&oacute;s a&ccedil;&atilde;o movida pelo PSB, partido da candidata Tabata Amaral e atinge os perfis no Discord, Facebook, Instagram, Meta, TikTok e X. Coment&aacute;rios de toda natureza t&ecirc;m inundado o mundo virtual, em apoio ou n&atilde;o a iniciativa. N&atilde;o tratarei do candidato, porque...por favor e me desculpem os que nutrem simpatia com a forma dele ser, mas n&atilde;o guardo afinidade alguma, permitam-me, mas a um humanista as suas falas s&atilde;o aterradoras.&nbsp;

Vamos l&aacute;, toda lei tem por finalidade balizar as condutas das pessoas que vivem em comunidade para que seja poss&iacute;vel atingir uma harmonia social, desta forma se esquadrinha normas do que se pode e, claro, consequ&ecirc;ncias, san&ccedil;&otilde;es para os que infringem esses limites de poder, os transgressores. &nbsp;As leis, ent&atilde;o, s&atilde;o o que estabelecem ordenamentos de condutas nas diversas &aacute;reas, a&ccedil;&otilde;es do ser humano em sociedade, em civilidade. O Brasil, infelizmente, &eacute; o pa&iacute;s onde absurdo do tipo &ldquo;leis que pegam ou que n&atilde;o pegam&rdquo; se estabelece na sociedade, principalmente quando o respons&aacute;vel pela transgress&atilde;o &eacute; pessoa da admira&ccedil;&atilde;o do emissor da avalia&ccedil;&atilde;o, ou seja, quando &eacute; algu&eacute;m da simpatia, da admira&ccedil;&atilde;o vem o tal &ldquo;passar pano&rdquo;. N&atilde;o entendemos que lei, &eacute; lei, e n&atilde;o a depender do alcan&ccedil;ado por alguma. O candidato Pablo Ma&ccedil;al, a se comprovar, burlou a lei que baliza o processo eleitoral brasileiro e, por isto, claro, precisa ser apenado (&eacute; indevido o uso de penalizado &ndash; quem sente pena). N&atilde;o se trata de narrativas, mas do valor das leis, precisamos dar um basta a este vergonhoso conceito de leis que pegam e as que n&atilde;o pegam, porque s&oacute; assim come&ccedil;aremos &ndash; come&ccedil;aremos &ndash; a ter um Judici&aacute;rio mais crido, que certamente gerar&aacute; mais receios nas pr&aacute;ticas dos il&iacute;citos, porquanto advir&aacute; a certeza da puni&ccedil;&atilde;o. A tal impunidade estimuladora de transgress&otilde;es at&eacute; dos mais hediondos crimes vem da&iacute;, de uma esp&eacute;cie de convic&ccedil;&atilde;o que a depender do criminoso, do transgressor a lei n&atilde;o alcan&ccedil;ar&aacute;. Trabalhemos a emo&ccedil;&atilde;o que nos domina nas defesas dos que cometem burlas e guardemos simpatia, para exercer uma vis&atilde;o mais racional do nosso entorno, da sociedade. 
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Na ter&ccedil;a-feira, dia 13 &uacute;ltimo, mais uma pol&ecirc;mica invadiu as redes sociais, desta vez foi a tentativa de inaugura&ccedil;&atilde;o de um santu&aacute;rio com uma est&aacute;tua de L&uacute;cifer na cidade de Gravata&iacute; (RS) &ndash; localizada na regi&atilde;o metropolitana de Porto Alegre (RS). Uma ju&iacute;za, provocada pelo munic&iacute;pio, barrou a coloca&ccedil;&atilde;o de uma est&aacute;tua de cinco metros do anjo deca&iacute;do que quis competir com Deus, reza a lenda. O local do espa&ccedil;o foi mantido sob sigilo pela Nova Ordem de L&uacute;cifer na Terra e as autoridades alegaram que tal &ldquo;oculta&ccedil;&atilde;o&rdquo; poderia acarretar &ldquo;situa&ccedil;&otilde;es catastr&oacute;ficas&rdquo;. A imagem foi encomendada pela ordem e havia a expectativa de que 100 pessoas comparecessem ao evento de abertura do local. O endere&ccedil;o do espa&ccedil;o, que fica na zona rural de Gravata&iacute;, foi mantido sob sigilo pelos representantes do culto ap&oacute;s receberem amea&ccedil;as de morte e vandalismo no santu&aacute;rio. A maioria se colocou como crist&atilde;, &ldquo;na prote&ccedil;&atilde;o dos valores de suas cren&ccedil;as&rdquo;. N&atilde;o entendo o cristianismo desse povo.&nbsp;

Hoje falar de laicidade do Pa&iacute;s &eacute; apenas discurso ret&oacute;rico, porque na pr&aacute;tica o que estamos percebendo &eacute; o avan&ccedil;o do desrespeito ao contradit&oacute;rio, naquilo que n&atilde;o seja o que determinados grupos t&ecirc;m como verdade. O Estado laico n&atilde;o se trata, em cristalina verdade, de uma vis&atilde;o restrita ao direito de se professar a f&eacute; que se quer e abra&ccedil;a. Quando falamos da laicidade do Estado tamb&eacute;m s&atilde;o garantias fundamentais aos direitos humanos, em sociedade pluralista, em prote&ccedil;&atilde;o &agrave; dignidade da pessoa humana, nas suas escolhas e buscas l&iacute;citas. Falamos em cidadania, em isonomia de direitos e deveres. O tema, portanto, vai al&eacute;m de quest&otilde;es religiosas, mas guarda, em an&aacute;lise &uacute;ltima, entendimento de liberdade e prote&ccedil;&atilde;o. Incr&iacute;vel, mas um deputado federal baiano pediu mo&ccedil;&atilde;o de aplauso para a ju&iacute;za, dizendo que n&atilde;o se tratava de intoler&acirc;ncia religiosa. Sei. &nbsp;Vejo com gravidade um munic&iacute;pio brasileiro, justi&ccedil;a e parlamentares impedindo a livre manifesta&ccedil;&atilde;o de uma cren&ccedil;a, por mais que possa nos parecer esquisito e ou ex&oacute;tica, em nome de se evitar cat&aacute;strofe. Acredito que em alus&atilde;o as agress&otilde;es e vandalismo que o local, discreto, privado, poderia sofrer. Ora, parece-me o poste urinando no cachorro, pois caberia ao Poder P&uacute;blico garantir a manifesta&ccedil;&atilde;o dos cultuadores da seita ou religi&atilde;o. Afinal de contas, tamb&eacute;m, houve amea&ccedil;as de morte, de cometimento de crime aos profitentes da Nova Ordem de L&uacute;cifer na Terra. A base da alega&ccedil;&atilde;o foi, outrossim, a falta de alvar&aacute; para funcionamento. Os membros dessa ordem poderiam provocar tamb&eacute;m o Minist&eacute;rio P&uacute;blico a checar todas as igrejas, templos, centros que n&atilde;o tenham o tal alvar&aacute;. Claro, que h&aacute; necessidade de ter e deve se buscar o funcionamento sob o manto dos ordenamentos jur&iacute;dicos, afinal &eacute; regramento legal. N&atilde;o se pode, todavia, combater uma ilegalidade com a&ccedil;&otilde;es inconstitucionais, apenas para um lado. Tudo se torna lament&aacute;vel e desrespeitoso ao sentido de liberdade de cren&ccedil;a e at&eacute; de n&atilde;o f&eacute;, de ate&iacute;smo. Tudo &eacute; povo brasileiro que precisa ser respeitado em seus atos legais.&nbsp; 
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A delegada Patr&iacute;cia Neves Jackes Aires, que foi encontrada morta no banco do carona de um ve&iacute;culo, em uma &aacute;rea de mata, na manh&atilde; desse domingo (11), na cidade de S&atilde;o Sebasti&atilde;o do Pass&eacute;, Regi&atilde;o Metropolitana de Salvador (RMS), foi v&iacute;tima de feminic&iacute;dio, tendo o seu companheiro como principal suspeito. Ele foi preso em flagrante. A palavra feminic&iacute;dio foi difundida na d&eacute;cada de 1970, pela soci&oacute;loga sul-africana Diana E.H. Russell (&ldquo;femicide&rdquo;, em ingl&ecirc;s). No conceito proposto, ela confrontou a neutralidade at&eacute; ent&atilde;o reinante na express&atilde;o &ldquo;homic&iacute;dio&rdquo;, que contribui para manter invis&iacute;vel a vulnerabilidade experimentada pelo sexo feminino em todo o mundo. Apesar da Lei Maria da Penha ter completado 18 anos recentemente, os n&uacute;meros de morte por quest&otilde;es de g&ecirc;nero s&oacute; cresce no Brasil, indicando que ainda precisa fazer muita coisa, a fim de parar esta escalada. O Brasil ocupa o 5&ordm; lugar no ranking mundial de feminic&iacute;dio, segundo o Alto Comissariado das Na&ccedil;&otilde;es Unidas para os Direitos Humanos (ACNUDH). O pa&iacute;s s&oacute; perde para El Salvador, Col&ocirc;mbia, Guatemala e R&uacute;ssia em n&uacute;mero de casos de assassinato de mulheres. Em compara&ccedil;&atilde;o com outros pa&iacute;ses, por exemplo, aqui se mata 48 vezes mais mulheres que no Reino Unido, 24 vezes mais que na Dinamarca e 16 vezes mais que no Jap&atilde;o ou Esc&oacute;cia.

Estudos realizados evidenciam que o perfil dos agressores compreende que 45,4% deles t&ecirc;m entre 20 e 30 anos de idade, enquanto 22,3% est&atilde;o na faixa et&aacute;ria de 40 a 50 anos. No aspecto de caracter&iacute;sticas psicol&oacute;gicas, os assassinos s&atilde;o identificados com baixa autoestima, ansiedade, falta de empatia, controle de raiva, ideias machistas, instabilidade emocional e dificuldade de resolu&ccedil;&atilde;o de problemas. As pesquisadoras da &aacute;rea recomendam aten&ccedil;&atilde;o a homens com esse perfil, a fim de que n&atilde;o se deixe escalar forma alguma de viol&ecirc;ncia. Ademais, alertam que as mulheres n&atilde;o acreditem em desculpas ap&oacute;s repetidas agress&otilde;es, pois o processo s&oacute; tende a piorar. A maioria dos crimes de feminic&iacute;dio no Brasil foi cometida por maridos e namorados das v&iacute;timas. Infelizmente, muitas das mulheres assassinadas por seus companheiros j&aacute; recebiam amea&ccedil;as ou eram agredidas constantemente por eles, mas relevavam, acreditavam nos pedidos incessantes de perd&atilde;o.&nbsp;

Em verdade, os agressores se sentem legitimados e creem ter justificativas para matar, culpando sempre a v&iacute;tima. Segundo as Na&ccedil;&otilde;es Unidas, as motiva&ccedil;&otilde;es mais comuns dos agressores envolvem sentimento de posse sobre a mulher, o controle sobre o seu corpo, desejo e autonomia, limita&ccedil;&atilde;o da sua emancipa&ccedil;&atilde;o (profissional, econ&ocirc;mica, social ou intelectual) e desprezo e &oacute;dio por sua condi&ccedil;&atilde;o de g&ecirc;nero.&nbsp;

Caber&aacute; a pol&iacute;cia baiana ao findar as investiga&ccedil;&otilde;es apresentar &agrave; sociedade as suas conclus&otilde;es e que a justi&ccedil;a seja verdadeiramente feita neste e em outros casos, de forma a n&atilde;o gerar est&iacute;mulo ao pr&oacute;ximo agressor. 
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A lutadora argelina Imane Khelif foi enxovalhada sem d&oacute; nem piedade ap&oacute;s derrotar a italiana Angela Carini, na luta de boxe, em Paris. As pessoas, nas redes, guardando a presente da pregui&ccedil;a moral e cultural de estudo e pesquisa, vai reproduzindo tudo, pois leu a legenda, pronto! &Eacute; verdade. Essas pessoas geralmente guardam sintonia com viol&ecirc;ncia verbal a tudo que bate de frente com os seus preconceitos e ou conceitos de vida, de posicionamentos ideol&oacute;gicos, inclusive religiosos distorcidos. Imane foi atacada por acharem que ela fosse uma mulher trans, e como sempre esses se apoiavam na apar&ecirc;ncia, e com as perguntas &ldquo;desafiadoras&rdquo; se ela tinha &uacute;tero e poderia engravidar, para se dizer mulher? Essas sandices que argumentam, mas a&iacute; o susto, ou a pancada nessas almas sebosas: sim, ela tem &uacute;tero, vagina e pode engravidar. Ent&atilde;o, para ajustarem as tais teorias odiosas come&ccedil;am a perguntar sobre a presen&ccedil;a do gen XY, ou seja, n&atilde;o se trata de verdade, mas de ter raz&atilde;o.&nbsp;

A lutadora argelina sempre competiu na divis&atilde;o feminina e &eacute; reconhecida pelo COI Internacional como uma atleta feminina. &quot;A boxeadora argelina nasceu mulher, foi registrada como mulher, viveu sua vida como mulher, lutou boxe como mulher, tem um passaporte feminino&quot;, disse o porta-voz do COI, Mark Adams. O COI ainda se posicionou afirmando que nunca houve qualquer quest&atilde;o associada a Imane ser transg&ecirc;nero ou n&atilde;o, ou seja, n&atilde;o h&aacute; d&uacute;vida de que seria um homem lutando contra uma mulher. Esse n&atilde;o &eacute; o caso. Sobre isso, h&aacute; consenso, cientificamente: este n&atilde;o &eacute; um homem lutando contra uma mulher, defendeu o COI Internacional.

Keliff fez sua estreia ol&iacute;mpica nos Jogos de 2020, em T&oacute;quio. Lutou na divis&atilde;o leve de 60 kg e foi derrotada por 5 a 0 pela irlandesa, Kellie Harrington, nas quartas de final pela medalha de ouro. Ela ent&atilde;o se tornou a primeira boxeadora argelina a ganhar uma medalha no Campeonato Mundial, ficando com a prata.

Em tudo na vida &eacute; necess&aacute;rio colocar filtros e checar not&iacute;cias, para tirar de cena a guerra cultural, pol&iacute;tica e ou religiosa, para abordarmos as quest&otilde;es, pois colocamos, pela leviandade e inconsequ&ecirc;ncia, um alvo em pessoas que t&ecirc;m sentimentos, amores e causamos danos reais &agrave;s suas vidas. Coloquemo-nos no lugar dos outros, quando simplesmente replicamos desinforma&ccedil;&otilde;es que se alinham ao nosso querer, sem que, necessariamente, seja verdade o que disseminamos. Triste esse comportamento, haja vista que um dia poder&aacute; chegar em nosso quintal o que fazemos aos outros.

Sabe de uma: cada dia que passa estou com o meu limiar de paci&ecirc;ncia abaixando a n&iacute;veis de indigna&ccedil;&atilde;o perigosos. Talvez seja a idade, afinal de contas j&aacute; sou um idoso &ndash; 63 anos &ndash; ou talvez, ao lado disso, seja o tempo de praia &ndash; se falava isto antigamente, para remeter &agrave; experi&ecirc;ncia &ndash; tem me feito constatar a avalanche de hipocrisia crescente no mundo. Falo de muitos religiosos que condenaram a performance de um grupo de drag em uma farta mesa, refestelando-se em um banquete. Disseram que era um deboche ao ic&ocirc;nico quadro de Leonardo da Vinci &ndash; a &Uacute;ltima Ceia (registre-se que na &eacute;poca da sua realiza&ccedil;&atilde;o o pintor foi recha&ccedil;ado e a sua obra tamb&eacute;m, por se dizer ateu, ser homossexual e colocar na personifica&ccedil;&atilde;o dos personagens uma figura feminina, atribuindo-se ao ap&oacute;stolo Jo&atilde;o). Todavia, o diretor art&iacute;stico da abertura dos Jogos Ol&iacute;mpicos, Thomas Jolly, negou que a cena com drag queens apresentada na cerim&ocirc;nia tenha se inspirado no quadro a &Uacute;ltima Ceia, de Leonardo Da Vinci. Afirmou que a inspira&ccedil;&atilde;o foi o deus Dion&iacute;sio. O deus da festa, do vinho e pai de Sequana, deusa do rio (abertura foi no Sena, voc&ecirc; sabe). A ideia, defende-se, era fazer uma grande festa pag&atilde; ligada aos deuses do Olimpo.

Honestamente? Deboche ao cristianismo eu vejo nas cenas de crian&ccedil;as sendo massacradas pelo mundo afora: na &Aacute;frica, esqu&aacute;lidas, esfaimadas, na faixa de gaza, sendo despeda&ccedil;adas em bombardeios, nas sinaleiras se prostituindo, viciadas...mas a&iacute; est&aacute; tudo bem, afinal de contas o que lemos em Mateus, 25: 35-45 :&rdquo; Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na pris&atilde;o, e foste me ver. &nbsp;Ent&atilde;o os justos lhe responder&atilde;o, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber? E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? ou nu, e te vestimos? &nbsp;E quando te vimos enfermo, ou na pris&atilde;o, e fomos ver-te? E, respondendo o Rei, lhes dir&aacute;: Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irm&atilde;os, a mim o fizestes.&rdquo;. Ent&atilde;o, isso fica muito bonito em discurso, em p&uacute;lpitos, em prega&ccedil;&otilde;es...porque no dia a dia esses preocupados com encena&ccedil;&otilde;es teatrais s&oacute; querem mesmo s&atilde;o as tais lacra&ccedil;&otilde;es. &nbsp; 
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Instado por alguns seguidores e ouvintes dos meus programas de r&aacute;dio aqui em Salvador (r&aacute;dio Metr&oacute;pole) e de S&atilde;o Paulo (r&aacute;dio Boa Nova), fui assistir &agrave; s&eacute;rie Peda&ccedil;o de Mim, da Netiflix, com Juliana Paes e Vladimir Brichta que se encontram muito bem. &nbsp;A novela, que estreou em 5 de julho na tv por assinatura, conseguiu, &nbsp;quase que imediatamente ser a produ&ccedil;&atilde;o mais vista das brasileiras no cat&aacute;logo do streaming a alcan&ccedil;ar sucesso global. Na ter&ccedil;a-feira (16), a empresa noticiou que a novela chegou ao top 1 mundial, consolidando-se como a atual s&eacute;rie de l&iacute;ngua n&atilde;o inglesa mais vista da plataforma. Mas, honestamente, n&atilde;o gostei e n&atilde;o entendi o sucesso todo. Trata-se de um melodrama catequ&eacute;tico sem intercess&atilde;o com a realidade, mas parecendo novel&atilde;o mexicano ou turco. Ainda que pese ser baseada, segundo a Netiflix, em uma hist&oacute;ria real, &quot;Peda&ccedil;o de Mim&quot; narra a trajet&oacute;ria de Liana, uma mulher que sonha em ser m&atilde;e, tendo como fundo de pano o raro fen&ocirc;meno da superfecunda&ccedil;&atilde;o heteroparental, onde a protagonista engravida de dois homens diferentes ao mesmo tempo, sendo que, no caso abordado, uma das fecunda&ccedil;&otilde;es foi por estupro.&nbsp;

Inquietou-me o folhetim em 17 cap&iacute;tulos, &ndash; n&atilde;o cheguei at&eacute; o fim, mas vou perseverar &ndash; porque o roteiro n&atilde;o retrata as discuss&otilde;es existentes no Brasil, n&atilde;o existindo uma diversidade cultural e &eacute;tnica, consequentemente de clara tend&ecirc;ncia europeia, majoritariamente branca no espectro da classe m&eacute;dia alta brasileira. N&atilde;o se trata aqui de posicionamentos ideol&oacute;gicos, mas, entendo, de fuga da realidade, inclusive com apelo retr&oacute;grado, bem ao sabor dos anos 60/70, inclusive nos cen&aacute;rios residenciais, ao gosto de outros pa&iacute;ses latinos, n&atilde;o dos lares brasileiros. Por que est&aacute; fazendo este sucesso todo? N&atilde;o sei. Talvez essa onda que se encontra no mundo inteiro de retorno e ou estagna&ccedil;&atilde;o do avan&ccedil;o de discuss&otilde;es contempor&acirc;neas, que acrescente luzes aos velhos e embolorados processos estratificados como aceit&aacute;veis, ou tradicionais. A sociedade avan&ccedil;a em seus conceitos, atitudes, comportamentos e imaginar que se breca esta marcha, ou, o pior, retroage no tempo, &eacute; ilus&atilde;o, cria&ccedil;&atilde;o de um mundo de Alice. Preocupante, portanto, s&atilde;o essas tentativas, pois ao pararmos as demandas inquietantes e ficarmos no faz de conta que nada est&aacute; nos envolvendo, &eacute;, penso assim, deixar que avancem concep&ccedil;&otilde;es destoantes do chamado mundo l&aacute; fora, onde est&atilde;o os nossos filhos e netos.&nbsp;

N&atilde;o gostei de Peda&ccedil;o de Mim, repito, achei catequ&eacute;tica, piegas e sem contato com a realidade brasileira, mas &eacute; sucesso, vai entender... &nbsp;

José Medrado

Todos os textos de José Medrado

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